Interior da Catedral Metropolitana - Foto: Diego Delso

A história de Quito remonta aos primeiros habitantes que povoaram o Distrito regiões leste circa 1030 aC , na área do Inca. Apesar de existirem vestígios arqueológicos que mostra que a cidade foi habitada durante séculos, a hora exata de sua fundação. Mais tarde, com a chegada dos Incas, Quito tornou-se uma importante cidade no norte do Tahuantinsuyo e depois da destruição de Tomebamba se tornou a segunda capital do império Inca . Em 06 de dezembro de 1534 a cidade seria conquistada pelo espanhol e, a partir dessa data, que é considerada a sua fundação. Durante a colônia seria o centro político do atual Equador , a segunda cidade a ser fundada em território equatoriano e desde essa altura a capital e principal cidade do país.

As investigações arqueológicas período Paleoindígena indicam que no sopé Ilaló o primeiro assentamento humano nos Andes centro-norte do Equador encontrados. Na década de 60 as escavações ofereceu 80.000 artefatos líticos, a maioria deles de obsidiana, que revela que esta matéria-prima foi muito procurado no primeiro milênios de adaptação humana aos vales e montanhas andinas. O material em grande parte, são ferramentas para corte, raspagem, perfuração e pontas de seta. As ferramentas de pedra que o homem primitivo viveu Ilaló sugere que a caça e coleta. Na Cordilheira Oriental, nas montanhas de Antisana , nos setores de Mullumica e Quiscatola eles foram identificados indícios de ocupação humana em uma idade precoce.

Segue-se os caçadores vale subiu a obsidiana, forçando-os a ocupar cavernas e abrigos sob rocha páramo.El Inga pertence ao período Paleolítico ou estágio cultural Paleo-indiano correspondente a caça, pesca e coleta. estudos de Robert Bell determinada uma idade de 7080 aC; Investigações posteriores por parte das datações obtidas por hidratação de obsidiana 10300 para nos dar.Um dos capítulos mais controversos na história da capital está relacionado com o Reino de Quito, mencionado pelo padre jesuíta Juan de Velasco em sua História publicada no século XVIII. Ele fala em um reino mítico composta de Quitu e Faces etnias. Enquanto evidência arqueológica atual nos ajuda a compreender que, como um reino de características que descreve o historiador não fosse possível, se sabemos que uma grande confederação como kitus resolvido nas encostas do Pichincha e habitavam a área para a chegada do Incas.

Império Inca
Para os incas, esta região parece ter tido uma importância sob o ponto de vista sagrado. A geografia da cidade era diferente do de hoje. Pesquisa mostra-nos que a maior parte da área hoje ocupada pelo Centro Histórico foi ocupado no tempo do Império Inca. Para a lagoa norte foi Iñaquito e sul lagoa Turubamba. A montanha sagrada desceu córregos numerosos, muitos dos quais alimentados a população com suas nascentes e bicas. Dentro do Mundo Espiritual Inca, a onça desempenhou um papel de liderança para ser considerado como o animal mais forte e, portanto, associado ao fogo e força. Daí porque a maioria das cidades incas tinham a forma de felino.

A pesquisa mostra que a maior parte da área que hoje é liquidada do Centro Histórico foi ocupado no tempo do Império Inca. A forma da cidade parecia um jaguar , símbolo sagrado para aquelas pessoas, por que que a maioria das cidades incas eram em forma de gato. os limites da cidade inca de sul para norte foram: a colina de Yavirak ou Shungu Loma (hoje Panecillo ), onde l templo do sol foi a colina o Huanakauri (hoje San Juan) onde o templo da lua. De leste a oeste que se estendia entre Pichincha e Knoll Itchimbía . No âmbito do actual convento franciscano palácio do Huayna Capac e da Plaza Grande, o palácio de Atahualpa foi. O aclla Huasi ou 'Templo dos escolhidos', localizada hoje no atual Convento de Santa Catalina.

Fonte: Wikipédia